Sách - Kinh Pháp Cú Thí Dụ

Giới thiệu Sách - Kinh Pháp Cú Thí Dụ

Nhà xuất bản Tôn giáo

Việt dịch: Thích Minh Quang

Khổ sách: 14,5 x 20,5 cm

Hình thức: Bìa mềm

Số trang: 360 trang

Trích dẫn:

"Thuở xưa, nước Ba La Nại có một hòn núi cách thành bốn năm mươi dặm. Trên núi có năm vị Sa Môn ở tu học. Mỗi ngày vào lúc sáng sớm, năm vị ấy xuống núi vào thành khất thực. Sau khi thọ thực xong, họ trở về núi thì trời đã tối.

Đi về hai lượt thân thể mỏi mệt, không thể Tọa Thiền tu tập chỉ quán. Vì vậy trải qua nhiều năm tu tập mà họ không chứng được đạo quả.

Đức Phật biết chuyện, thương xót họ nhọc nhằn mà không thu được kết quả gì, nên hóa thành một vị Đạo Nhân đến núi đó thăm hỏi các Sa Môn:

Các vị ẩn cư ở đây, có nhọc mệt lắm không?

Các vị Sa Môn đáp:

Chúng tôi ở đây cách thành rất xa. Vì còn thân Tứ Đại nên phải ăn uống mỗi ngày vì chuyện ăn uống phải đi về rất vất vả. Nhiều năm cực khổ, ngày đi về hai lượt như vậy, tối đến đã mệt mỏi ngay, chúng tôi không còn thời giờ để tu tập, có lẽ suốt đời phải chịu như thế!

Vị Đạo Nhân nói:

Người hành đạo phải lấy giới làm căn bản, lấy nhiếp tâm làm công hạnh, coi nhẹ thân thể, quý trọng chân lý, xả thân cầu đạo. Ăn uống là để duy trì mạng sống tu tập thiền định. Phải hướng đến mục đích đắc đạo mà tu học chỉ quán, dứt trừ vọng tưởng. Còn nếu chỉ lo cung dưỡng thân thể, chìu theo đòi hỏi thì làm sao thoát được khổ đau?

*

Ngày mai các vị đừng xuống núi, nghỉ ngơi một ngày, tôi sẽ lo việc cúng dường. Lúc ấy năm vị Sa Môn rất hoan hỷ trước việc hy hữu này. Ai nấy tâm ý đều an định, không còn lo chuyện đi khất thực. Giờ ngọ ngày hôm sau, vị Đạo Nhân mang thức ăn đến. Năm vị Sa Môn thọ trai xong, tâm ý thư thái, an tịnh.

Bấy giờ vị Đạo Nhân được hóa ra bèn nói kệ:

Tỳ Kheo trì giới

Giữ gìn các căn

Tiết độ ăn uống

Ý luôn tỉnh giác.

Lấy giới hang tâm

Giữ ý chánh định

Trong tu chỉ quán

Chánh ý không vọng.

Sáng suốt giữ giới

Chánh trí tư duy

Hành đạo như vậy

Tự tịnh, hết khổ.

Vị Đạo Nhân nói kệ xong, liền hiện lại thân Phật từ quang rực rỡ. Năm vị Sa Môn phấn chấn tinh thần, thúc liễm thân tâm, tư duy chánh trí liền chứng quả A La Hán."